“潘门石人”，即明代礼部尚书潘晟墓前的两对文、武官石像（又叫“石瓮仲”），当地人直称“石人”。潘晟墓址在三州乡政府所在地下屋村村外约1.5公里处，先后遭受多次破坏，石像除一尊被县博物馆收藏外，其余3尊于2009年被盗。

　　石人是三州群众记忆和情感寄托的地方 

　　今年47岁的陈方亮在下屋村经营着一家肉店，说起石人，睡眼惺忪的陈方亮一骨碌爬了起来，陪笔者来到潘晟墓遗址前。

　　这是一个小山岙，两垅合抱，一片梯田，中间栽种的是茶树。这里是当地风水宝地，处于凤凰山“凤尾”上，又被称作潘门。从表面上看，丝毫发现不了这曾是达官贵人的最后居宿。

　　笔者跟着陈方亮来到其中一块茶地边，他指着一个高地说：“那里就是阁老的墓，从小时候到前几年一直都有人来盗挖。”当地人在称呼上，都称潘晟为潘阁老，因世代相传阁老是个好官。

　　然后，陈方亮指着茶地告诉笔者，那就是6年前4个石人摆放的位置。在他的记忆中，4个石人相向站立，靠里的是一对文官，头戴官帽，手执朝笏，宽袍大袖；外侧的武官则头戴钢盔，身披铠甲，柱剑而立。

　　陈方亮跳下茶地，找到一块岩石，告诉笔者这是其中一尊文官像的脚部。他比划着说，以他1.7米左右的个子，踮起来伸手还够不到石人的头顶。当时，石人小腿以下都埋在泥土里。照此估计，石像高度应在3米左右。

　　“石人没了，我们三州的仙气也没了。”陈方亮叹了口气。和绝大多数三州人一样，石人是三州群众记忆和情感寄托的地方。

　　缺乏必要的保护成了当地的一大心痛

　　“潘门的场面很大，除了石人，还有石马、石狗、石猪等，前面还有两对一大一小的望柱石，很风光很威严。”（下转第3版）　　（上接第1版）

　　“文革”期间，这宏大的场面消失了。望柱石被拆下造桥，损坏的石马石猪被砌了地坎，石人被炸药掀翻了一个，那弹石路、石板路被覆了土，种上了庄稼。

　　村民陈正虚在“潘门”这块地上已经耕种了十几年，在与石人为伴的日子里，“就是种地有些碍脚，但有了他们就好像不孤独了！”

　　有一段时间，经常有人来到他的地里打量石人，陈正虚说：“有的人是来看热闹，有的是来打石人主意的。”当时有人打算出价每个2万元购买石人，他以石人不是自己所有为由拒绝了对方，并把情况告诉了村里。

　　陈方标到过许多地方，知道石人的文物价值，他担心荒郊野外的石人会遭遇不测。他私下里也曾考虑，是不是由村里出面代行保管。但也有人认为，给石人挪了位置，它就不是“潘门石人”了。

　　6年前的一个雨夜，人们担忧已久的一幕终于降临了。除1个被盗走了头部的文官像外，另外3个石人销声匿迹，不知所踪。现场只留下几张起吊石人时包裹其外的棉被，及一条延伸了数百米远的车轮痕迹。

　　新媒体时代探寻民间追寻之路

　　“石人，你去哪儿了，乡亲们喊你回家……哪怕踏遍千山万水，哪怕探寻天涯海角，我们也要找到你……如果我们老了，我们的子子孙孙将会继续，哪怕海枯石烂，哪怕天老地荒，直到找回你……”

　　王文浩道出了一个乡贤的肺腑之声。现在县教育局工作的王文浩，6年前曾在家乡任教，从小听到、看到许多和“潘门石人”有关的故事。

　　王文浩说：“小时候它让我感到很神秘，长大后它让我很牵挂，失去后我感到很不舍。”许多和王文浩一样的三州在外乡贤，对于石人的感情让他们急于找回因错过而失去的珍贵。

　　不久前，王文浩把自己的心声及2009年他带学生到潘晟墓旁的茶山上开展劳动实践用手机拍摄的10几幅石人照片交到三州乡党委书记张凯明手中。

　　3年前，张凯明由县政协调到三州乡，石人的问题一直困扰着他。当时他的手头缺乏石人的详细图像资料，也缺乏有效的追寻方法。

　　“‘当时你们在干什么’。”张凯明明白，如果现在提出追寻石人，很可能会遭到质疑。但他说：“我们不用现在的标准来要求以前的。现在起步虽然晚了些，可是对我们来说，只要能把石人找回来，那比什么都重要。”

　　能不能在信息传播中找寻线索？张凯明认为借助自媒体的爆炸性扩散效应，值得一试。随后，该乡“三州地”微信公众号发出了民间“通缉令”，代表三州人民誓言找回乡民们的精神寄托，明确“追缉期限：直到永远，找到为止”。

　　三州乡民间“通缉令”在微友圈发布后，很快就成为网络上的一大热点。截至5月6日晚6点半，该乡已收到各类线索21条。（小徐  徐浩  吕超龙）